名称 龙母
《中国神话传说（大）词典》
唐•刘恂《岭表录异》卷上：“温媪者，即康州悦城县孀妇也，绩布为业。尝于野岸拾菜，见沙草中有五卵，遂收归置绩筐中。不数日，忽见五小蛇壳，一斑四青，遂送于江次。固无意于报也。媪常濯浣于江边。忽一日，鱼（悉）出水跳跃，戏于媪前。自尔为常，渐有知者。乡里咸谓之龙母，敬而事之。或询以灾福，亦言多征应。自是媪亦渐丰足。朝廷知之，遣使征入京师，至义全岭，有疾，却返悦城而卒。乡里共葬之江东岸。忽一夕，天地冥晦，风雨随作。及明，已移其冢，并四面草木，悉移于西岸矣。”文章源自-灵虚异幻-https://www.lingxyh.com/long-mu/
按：近人•容肇祖有《德庆龙母传说的演变》（见《民俗周刊》第九期），述其来踪去迹甚详。文章源自-灵虚异幻-https://www.lingxyh.com/long-mu/
明•谈迁《枣林杂俎》和集“龙女”条云：“海宁许村，南五里龙王塘。初有女汲于河，得浮卵吞之，因娠。仍生卵，弃之，化为龙去。复时候其母，留龙须为笔。遇旱以笔书符，投龙王潭中，其符浮于临平山之巅，立雨。后令君取其笔，遂绝影响。”是又另一龙母传说之见诸记载者。文章源自-灵虚异幻-https://www.lingxyh.com/long-mu/
参见“掘尾龙”。文章源自-灵虚异幻-https://www.lingxyh.com/long-mu/
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《中国神话人物辞典》
云南大理白族神话传说中小黄龙的母亲。传说龙母原本是一个砍柴女子，有一年黑龙占据了下关，龙母居住的绿桃村也被洪水淹没，龙母与其母亲只好离乡求生。一天，她因吃了一仙桃而怀孕，生下一子，怕遭人耻笑而丢弃于深山，三个月后始抱回来抚养成人。儿子割草到龙潭，龙王向他求医，他治好龙王的病后在龙宫玩耍，误穿龙王的黄色龙袍而变成一条金光四射的小黄龙。龙王叫他去征服造成水患的黑龙，小黄龙到下关赶走黑龙，治理了大理坝子的水患，良田得以恢复，人们又过上丰衣足食的日子。后来，小黄龙的母亲被尊为龙母，小黄龙也被奉祀为本主神。（《白族神话传说集成•龙母神话•小黄龙》）文章源自-灵虚异幻-https://www.lingxyh.com/long-mu/
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《中国神怪大辞典》
①广东龙母。见“温媪”、“媪妪”、“温夫人”诸条。文章源自-灵虚异幻-https://www.lingxyh.com/long-mu/
②苏州龙母。文章源自-灵虚异幻-https://www.lingxyh.com/long-mu/
南宋•洪迈《夷坚乙志》卷一〇“阳山龙”条：平江府（即今江苏苏州）二十里间阳山龙母祠，相传其子每岁四月必一至祠下。文章源自-灵虚异幻-https://www.lingxyh.com/long-mu/
南宋•范成大《吴郡志》卷一三：阳山灵济庙，即白龙母庙。相传东晋隆安中，山下居民缪氏有女及笄，出行，风雨暴至，天地陡暗，避于今所谓龙塘之侧，遇一白衣老人，曰：“我无所归，欲至你家借宿一夜。”女应之，老人忽不见。女归即有孕，父母恶之，逐出，丐食邻里。明年三月十八日至今所谓龙冢之上，产一肉块，惊弃水中，破化为龙，夭矫母前，若有所诉，其母惊绝于地。即风雨如晦，开霁则见白龙升腾而去。众乃厚葬其母。自后累降巫语，始祠之于山巅。相传龙子分职潇湘，每岁是日必归山间，风雨凄冷，人以为龙子诞日，过是山中方有春意。绍兴二十九年，诏赐灵济庙，乾道四年封显应夫人。
南宋•祝穆《方舆胜览》卷二“阳山”条所述大致相同。
清•汤用中《翼駉稗编》卷八“白龙娘娘”条所记亦类此，
可参见“白龙娘娘”条。
③温州龙母。
黄塘《万历温州府志》记浙江乐清县龙母神云：神姓江氏，方笄未嫁，浣纱见石，吞之有孕，以父母生疑，跃江溺死。忽雷电交作，其腹迸出蜥蜴，成龙人海，犹回顾其母。今其港有望娘汇。
清•齐召南《温州府志》：永嘉周氏女，用笄未字，汲水溪边，见一卵悦之，取含于口，不觉吞下，遂有娠。后产一白龙，女惊死。乡人取其骸骨，塑以泥，藏诸岩洞间，旱则迎之祈雨。
明•闵文振《涉异志》有一则亦记乞温州龙母降雨事。
④龙母较著者又有“张鲁女”，见该条。
⑤此外尚有名气不大者，如南唐•徐铉《稽神录》卷三“史氏女”条：溧水五坛村人史氏女，因莳田倦，偃息树下。见一物，鳞角爪距可畏，来据其上。已而有娠，生一鲤鱼，养于盆中，数日益长，乃置投金濑中。顷之，村人刈草，误断其尾，鱼即奋跃而去，风雨随之，入太湖而止。家亦渐富，其后女卒，每寒食，其鱼辄从群鱼一至墓前。至今，每闰年一至尔。
南宋•周应合《景定建康志》卷五〇、《六朝事迹编类》卷下亦载此事，后云乡人为立庙，谓之乌鲤庙。
⑥《后汉书•南蛮西南夷列传》：哀牢夷者，其先亦有龙母名沙壹。见“九隆”条。
⑦元•徐硕《至元嘉禾志》卷二四记海盐乍浦亦有龙母，称“显济庙”。
⑧北宋•乐史《太平寰宇记》卷七五引李膺《益州记》一条，亦龙母故事与陷湖故事相组合者：临邛郡下有老姥，家贫孤独。每食辄有一小蛇，头上有角，在盘之间。母怜而饲之。后渐长大丈馀。县令有马，为此蛇吸之。令因大怒，收姥。姥云在床下，遂令发掘，愈深而无见。令乃杀母。其蛇因梦于令曰：“何故杀老姥，当报仇耳。”自此每夜常闻风雨声，四十馀日，一夕百姓相见咸惊，皆言“汝头那得带鱼”。是夜方四十里一时俱陷为湖。土人谓之邛池。其母之故宅独不没，至今犹存。（又见《太平广记》卷四五六引《穷神秘苑》。
⑨明•徐应秋《玉芝堂谈苔》卷二四“龙母坟”条又记龙母数种：《集异志》：晋愍帝建兴二年十一月，抱罕羌妓产一龙子，色似锦文，常就母乳，遥见神光，不得就视。宋•吕灌园南夫《测幽记》曰：熙宁中，农夫游践妻刘氏，浴于溪，遇黄犬，迫之有孕，期年产两鲇鱼，惊异，以大缸贮之。须臾雷电晦瞑，鱼失其所。甫三日，刘亦死，葬于溪东。连日溪雨涨，两鱼游绕墓所，行处地辄陷。里人呼为龙母墓。《名胜志》：粤西梧州府容县有龙母坟，瑶妇人山，久不返，众往觅之，则为龙所据，阴云幂幂。既归所居，常有寒气，人莫敢近，妇不自觉也。岁馀产一龙，胞中无血。顷之，云雾交集，腾举而去，妇亦无恙。后妇死，方滨，龙自空下，拥其骸以去。至白花村地，石自裂，龙置骸，陷而人，石复合。后龙常飞绕其居。
⑩清•清凉道人《听雨轩笔记》卷四亦记有嘉兴龙母：嘉兴乍浦城外有山，屹立于海滨，连排九峰若屏雇。山半有石井，深不可测，相传为龙母之居，其子白龙别居他所，每岁五月间来省其母，必风雨晦冥，云气蜿蜒出入井中，晡时始散。山下有龙母庙，天旱时祷雨咸诣焉。
◇按《太平御览》卷四二五引陶潜《续搜神记》，长沙女子浣纱水边，遂孕而生三蛟子，亦应属龙母故事。
《中华神秘文化辞典》
传说中生育龙子的人，或指哺育抚养小龙的人。《道家杂录•张鲁女》载：东汉时张鲁占据汉中，自号“师君”，行天师道。一天，他女儿在山下小溪里洗衣，忽有一团白雾轻盈地飘来蒙住了她，她回来后就怀孕了。张女不嫁而孕很感耻辱，欲自杀，临死前对婢女说：“我死后，剖腹看我到底怀的什么。”婢女照她的话作，原来是两条小龙。于是，婢女送小龙到汉水，葬张女在山前。后来，小龙来拜祭母亲，墓前都走出路来了。民间多流传有晡育抚养小龙的故事，人们称她们为龙母。《岭表录异•温媪》载：康州有织布为业的溫媪，一天在野外摘菜，忽见沙萆中有五个蛋卵，便把它们收置在布筐里。几天后，它们成了五条小蛇，一条有斑，四条青色，温媪把它们送到江中。温媪经常在江边洗衣浣纱，一日，忽有鱼在水中跳跃，环绕温媪嬉戏。以后每次都这祥。于是人们知道，那五条小蛇是五条小龙，它们前来答谢溫媪。人们便称温媪为龙母，对她十分尊敬，有人还问她灾福，也多有徵应。朝廷召她进京，至半路返家而卒。人们葬之江东岸，一天夜晚，天地晦暝，风雨大作，天明，溫媪坟墓移至西岸，坟墓周围的草木也移去了。这是龙于显灵！
