骊山老母

2021年2月1日 评论

名称:骊山老母

 

《中国神话传说词典》

宋•陈元靓《岁时广记》卷二八引《集仙录》略云:李筌好神仙之道,至嵩山,得黄帝《阴符经》,抄读数千遍,不晓其义。后至骊山下,逢一老母,状甚神异。路旁见遗火烧树,因自语曰:“火生于木,祸发必克。”筌惊问曰:“此黄帝《阴符》上文,母何得而言之?”母曰:“《月符》者,上清所秘,岂又间之常典。日已脯矣,观子若有饥色,吾有麦饭,相与为食。”袖中有一瓢,令筌于谷中取水。水既满,瓢忽沉泉中。施至树下,失母所在。但于石上得麦饭数升,食之,因绝粒。筌后入山访道,不知其终。

清•俞樾《小浮梅闲话》云:“骊山老母,亦有其人,非乌有也。《史记•秦本纪》:‘申侯言于孝王曰:昔我先,郦山之女,为戎胥轩妻。生中橘,以亲故归周,保西垂。西垂以其故和睦。’……《汉书•律历恭》载张王寿言:‘郦山女亦为天子,在殷、周间。’考郦山女为戎胥轩妻,正当商、周之间,意其为人,必有非常材艺,为诸侯所推服,故后世传闻有‘为天子’之事,而唐、宋以后,遂以为女仙,尊曰‘老母’。《神仙感遇传》载唐少室书生李筌……遇骊山老母,指授秘要。宋郑所南有《骊山老母磨铁杵欲作绣针图》诗。小说所称,非无自矣。”

 

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灵虚异幻
  • 本文由 发表于 2021年2月1日
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