名称 左慈
《中国神话传说（大）词典》
异人名。文章源自-灵虚异幻-https://www.lingxyh.com/zuo-ci/
晋•干宝《搜神记》卷一：“左慈，字元放，庐江人也。少有神通。尝在曹公座，公笑顾众宾曰：‘今日高会，珍羞略备。所少者，吴松江鲈鱼为脍。’放曰：‘此易得耳。’因求铜盘贮水，以竹竿饵钓于盘中，须臾，引一鲈鱼出。公大拊掌，会者皆惊。公曰：‘一鱼不周坐客，得两为佳。’放乃复饵钓之。须臾，引出，皆三尺余，生鲜可爱。公便自前脍之，周赐座席。公曰：‘今既得鲈，恨无蜀中生姜耳’。放曰：‘亦可得也’。公恐其近道买，因曰：‘吾昔使人至蜀买锦，可敕人告吾使，使增市二端。’人去，须臾还，得生姜。又云：‘于锦肆下见公使，已敕增市二端。’后经岁余，公使还，果增二端。问之，云：‘昔某月某日，见人于肆下，以公敕敕之。’后公出近郊，士人从者百数。放乃赉酒一罂，脯一片，手自倾罂，行酒百官，百官莫不醉饱。公怪，使寻其故。行视沽酒家，昨昔亡其酒脯矣。公怒，阴欲杀放。放在公座，将收之，却入壁中，霍然不见。乃募取之。或见于市，欲捕取之，而市人皆放同形，莫知谁是。后人遇放于阳城山头，因复逐之。遂走入羊群。公知不可得，乃令就羊中告之，曰：‘曹公不复相杀，本试君术耳。今既验，但欲与相见。’忽有一老羝，屈前两膝，人立而言曰：‘遽如许！’人即云：‘此羊是。’竞往赴之。而群羊数百，皆变为羝，并屈前膝，人立，云：‘遽如许！’于是遂莫知所取焉。”文章源自-灵虚异幻-https://www.lingxyh.com/zuo-ci/
按：晋•葛洪《神仙传》及汉•范哗《后汉书》亦载左慈事，内容大略相同。文章源自-灵虚异幻-https://www.lingxyh.com/zuo-ci/
参见“介象”。文章源自-灵虚异幻-https://www.lingxyh.com/zuo-ci/
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《中国神话人物辞典》
神仙。字元放，庐江人。年轻时，就很有些神通。一次，在曹操家里作客，曹操笑着对各位来宾说：“今日举行宴会，各种珍奇贵重的食品差不多都齐备了，就缺少用吴松江里的鲈鱼做鱼片了。”左慈听了，满不在乎地说：“这事容易办到。”他向曹操要来一个铜盘，装满水，把钓竿放进去，就钓出一条鲈鱼。曹操拍手称绝，又说：“一条鱼怕不够吃，有两条就好了。”左慈就放下钓竿，又钓出一条三尺多长的鲈鱼，活蹦乱跳。曹操切完鱼，又说：“鲈鱼虽然有了，只恨没有蜀地的生姜。”左慈说：“这也可以办到。”曹操怕他到附近的集市上买一些拿来充数，就说：“前些日子，我派人去蜀地买锦缎，现在，你要叫人去的话，请向他转达我的命令，让他多买两端锦缎回来。”左慈派人去后，不一会儿，那人就拿着蜀地的生姜回来了，还对曹操说：“我在锦缎铺见到了你派去的人，我已经向他传达了你的命令。”一年以后，买锦缎的人回来了，果然多买了两端。后来，曹操出游近郊，随从的官员有一百多人。左慈赠送给他们好酒一罂，干肉一片，并且亲自斟酒让他们喝，这一百多人一个个都吃得饱饱的，喝得醉醺醺的。曹操非常奇怪，派人寻找其中的缘故。察看卖酒的铺子，都说昨天无故丢失了许多酒和肉。曹操非常气愤，想在暗地里杀了他。这天，左慈来到曹操的客厅里，曹操刚想抓住他，他忽然钻进墙壁，看不见了。没有办法，曹操就公开出告示捉拿他。有人看见他在集市上，想去捕获，集市上的人突然都变得和左慈一样，不知哪一个是真的。后来有人在阳城山遇到他，追捕时，他跑进了羊群。曹操知道抓不住了，就叫人对着羊群喊：“曹公本来不想杀你，只想试试你的本领罢了。现在既然已经试验过了，就请你出来和他见见面吧！”话音刚落，忽然有一只老羚羊，抬起前腿，像人一样站起来说：“把你们急成这样！”喊话的人说：“这只羊就是左慈变的。”曹操手下的人争先恐后地朝那只羊扑了过去这时，那几百只羊都变成了老羚羊，并且都抬起前腿，像人一样站起来说：“把你们急成这样！”此后，就没有人知道抓住他的方法了。事见《搜神记》、《神仙传》、《后汉书》。可参阅“介象”条。文章源自-灵虚异幻-https://www.lingxyh.com/zuo-ci/
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《中国神怪大辞典》
东汉末人。晋•干宝《搜神记》卷一：字元放，庐江（今安徽舒城）人。少有神通。尝在司空曹操座，以竹竿钓于盘中，得松江鲈鱼。后操欲杀之，慈入壁中，不知所在。又现形于市，曹操令人捕之，一市人皆为左慈之形。《后汉书》本传所载大致相同。而晋•葛洪《神仙传》卷八云：左慈明五经，兼通星气。见汉祚将衰，天下乱起，乃学道，于天柱山石室得九丹金液经，能变化万端。除前书所云戏曹操事外，又记左慈至荆州（在今湖北襄阳）刘表及东吴诸事。《云笈七签》卷八五则云其为曹操下令捕杀，使者献上左慈首级，曹操视之，则一束茅草耳，还视其尸，亦失所在。后有人从荆州来，云左慈在荆州矣。晋•张华《博物志》卷五叙魏武集方士十六人，中有左慈，并云其修房中之术，善辟谷不食。梁•陶弘景《真诰》卷一一：汉建安中左慈闻句曲（即茅山）有神山之名，故渡江斋戒来登，遇三茅君，授以神芝三种。又云：左慈曾从小茅君乞丹砂十二斤。文章源自-灵虚异幻-https://www.lingxyh.com/zuo-ci/
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《中华神秘文化辞典》
汉末著名方士，字元放，庐江人。《抱朴子》云：“左元放于天柱山中精思，而神入授之金丹仙经。会汉末乱，不遑合作，而避地来渡江东。”《神仙传》则说他：“明五经，兼通星气，……尤明六甲，能役使鬼神。”汉末方士逢乱世而不遑合作的态度，曾使当时的曹操、曹丕父子大为恼火，于是曹氏父子对他们“聚而禁之”。因《后汉书•方技传》和《神仙传•左慈》都载有许多左慈施法戏弄曹操的故事。曹操一日会宴，请了左慈。宴上菜肴甚丰，只少吴松江鲈鱼，左慈说得之不难。“因求铜盘贮水，以竹竿铒钓于盘中，须臾引一鲈鱼出。操拊掌大笑，会者皆惊。”一次曹操请左慈饮酒，左慈拔头上道簪在酒杯中一划，分为两半，自饮一半，安曹操饮剩下的一半，曹操很不高兴，拒饮，左慈便又饮了另一半，然后将酒杯抛向空中，化为一只飞鸟。酒杯落地，左慈也不见了。曹操派人追杀左慈，左慈没入羊群，变为一羊，追兵无从分辨，只好作罢。后左慈自己上门，让曹操捕住，被砍掉头颅，曹操正觉痛快，左慈的尸体却成了束茅草，外面来人相告，说街上又有许多左慈。这些材料，后来都写进了小说《三国演义》。道教中，左慈还被奉为丹鼎派最早的传人之一。文章源自-灵虚异幻-https://www.lingxyh.com/zuo-ci/
《中国神仙大全》
字元放，后汉庐江人。相传他通晓星气。建安时豪杰并起，天下大乱，左慈慨叹道：“当今之时，官高者危，财多者死，不应再贪恋荣华富贵了。”便登上天柱山，在石室里得到九液金丹经，之后隐居茅山。三茅真君授以神芝，司命君送以丹砂，由此精通六甲之术，能随意变化，令人不可捉摸。曹操听说了，把他叫来关在石室中，不供饮食。一年后，见他容貌不改。曹操心想，世上的人哪有不吃粮食的，遂认定他是旁门左道，想杀死他。左慈对曹操的心思了如指掌，便请求离去。曹操很奇怪，就问他是怎么回事。左慈说你想杀我，我当然要走了。”曹操连忙否认：“没这个意思。”但也不加挽留，为他安排了告别的宴席。席间左慈说：“今日一别，不知何日再见。”请求与曹操干杯。左慈喝完后，一下子就把酒杯扔在房梁上，摇摇欲坠的，就是掉不下来。过了很长时间，杯子才落下来，可左慈却不见了。曹操连忙派人寻找，见已回到住处了。曹操觉得非除此人不可，命令手下的人抓住左慈。左慈逃入羊群，众人怎么也分不出来哪只羊是左慈。一査点数目，才发现多了一只。少顷，见一只大羊，跪着走来说道认出来了吗？”众人便认定这只羊就是左慈，上前抓捕。这时，所有的羊都说：“査出来了吗？”一时，搞得追捕的人懵头转向，只好作罢。后来有人密报了左慈隐藏的地方，曹操便派人去把他抓入狱中。也许这是左慈想借此显示他的神变。狱吏想拷问他，忽见屋里一个左慈，屋外还有一个。把狱吏搞得不知所措。曹操得知后，就决定在闹市区杀死左慈。等到了法场，左慈又不见了，便连忙闭上城门，布告城中•.左慈瞎一只眼睛，头围青葛巾，身穿青单衣。要求见着的人立即扭送官府。一会儿便见全市的人很多都瞎一只眼，头围青葛巾，身穿青单衣，也分不出哪个是左慈。曹操下令，见到便杀。不久，有一位狱卒杀了一个，特来献给曹操，曹操一看，是一株稻草人。
左慈来到荆州，拿着一斗酒，一束肉，对刘表说，想犒劳士兵。刘表心里想，这点东西，够谁吃的？左慈叫来100个人倒酒割肉，分给每位士兵三杯酒，一块肉，万余名士兵都吃得非常饱，也没觉着有什么异味。堂上的千余名宾客，也个个醉饱。刘表知他确实有道术，拒绝了下属要杀害他的请求。告别刘表，左慈便前往东吴。途径丹徒，去拜访闻名已久的徐坠。到了徐坠的门前，恰好赶上徐坠接待客人，门口有六七辆牛车。客人欺骗左慈说：“徐公不在。”左慈明白这些人在骗他，转身就走了。走后，这些人立即看见牛在门前杨树枝上行走，到树枝尽头，也不见落下，又跳在另一树枝上行走，如此不停。这些人异常惊异，连忙告知徐公，说明原委。徐公一听，说道这是左公来见我，你们怎能欺骗他呢？赶紧把他追回来。”左慈回来后，众人连忙谢罪。
后来，左慈上了霍山，服吃自己合成的九转丹，升仙而去。
